1.1 西周教育
政治上：分封制度 经济上：井田制 教育上：官学系统
西周学制系统
- 国学（设于国都）
- 大学（15 岁以上，学制一般为 9 年）：
- 天子所设大学（五学）
- 辟雍（中）
- 东序（东）
- 成均（南）
- 瞽宗（西）
- 上庠（北）
- 诸侯所设大学——泮宫
- 天子所设大学（五学）
- 小学（8-15 岁）
- 大学（15 岁以上，学制一般为 9 年）：
- 乡学（地方政府创办的学校）
- 塾 设立于闾
- 庠 设立于党
- 序 设立于州
- 校 设立于乡
5 家=1 比 5 比=1 闾 → 25 家设立一塾 4 闾=1 族 5 族=1 党 → 500 家设立一庠 5 党=1 州 → 2500 家设立一序 5 州=1 乡 → 12500 家设立一校
“学在官府”的教育行政体制是一种理想化的学制体系
“学在官府”
- 礼不下庶人
- 政教合一——只有政府有资格创办学校
- 官师一体——官吏兼任教师
惟官有器而民无器；惟官有学而民无学；惟官有书而民无书
西周教育内容核心——六艺
六年，教之数与方名. 八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。 九年，教之数日. 十年，出就外傅，居宿于外，学书计。 十有三年，学乐，诵《诗》、舞《勺》成童舞《象》，学射御。 二十而冠，始学礼。 ——《礼记·内则》
六艺
- 大艺：礼乐射御
- 小艺：书数
周宣王时太史籀作大篆十五篇，《史籀篇》者，周时史官教学童书也。 ——《汉书。艺文志》
书：写字和用字的方法——六书
- 造字法：象形、指示、会意、形声
- 文字使用法：转注、假借
数（九数）：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、不足、旁要
- 《九章算术》的源头
礼（周礼）——政治伦理课
- 关于贵族君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间上下尊卑关系的规定；
- 关于贵族的衣食住行、婚嫁丧葬等一切行为规范；
- 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
周乐——综合艺术课
中国旧时的所谓乐，它的内容包含得很广。 音乐、诗歌、舞蹈，本是三位一体可不用说，绘画、雕镂、建筑等造型美术也被包含着，甚至于连仪仗、田猎、肴馔等都可以涵盖。 ——郭沫若《公孙丑及其音乐理论》
六乐：《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞
射（射箭） 五射：
- 白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；
- 参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；
- 剡（yǎn）注：谓矢行之疾；
- 襄尺：（一种规范）臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；
- 井仪：四矢连贯，皆正中目标。
御（驾车） 五御
- 鸣和鸾：和在车轼上，鸾在衡上。“和”“鸾”都是车上装饰的铃铛，车行时，它们所发出的节奏要统一合适，这是为了调试驾车的节奏；
- 逐水曲：沿着曲折的水沟边驾车前进，训练御者在路面情况糟糕时的控制车的能力；
- 过君表：插着旗子的辕门，门中放置一些石墩为障碍物，车驶入辕门，车头两边与石墩的间隙只有五寸，车手要恰到好处从中经过；
- 舞交衢：车在交叉道上，往来驰驱，旋转适度，似乎跟在舞蹈一般，很有节奏；
- 逐禽左：驱车追赶禽兽，并把禽兽阻拦在左边，以便射猎。
1.2 春秋战国时期——私学教育
诸子私学产生的原因
- 政治：王权衰落，士阶层崛起
- 经济：国有经济逐渐为私有制替代
- 文化：学术官守→学在四夷
- 教育：西周官学衰落
诸子百家 司马谈《论六家要旨》阴阳：、儒、墨、法、名、道 刘歆“九流十家”：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说 吕思勉《先秦学术概论》：阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医
特点/意义
- 学校管理——以政教分设、官师分离为主要特征，有独立的组织机构，以具有知识技能的贤士为师，教师逐步成为一种独立的职业。
- 教育对象——以自山受教为原则，扩大了教育对象的范围，学校向平民下放，使文化知识得以下移到民间。
- 教育内容——传授各学派的政治观点、道德思想，以至新的知识、技能。
- 教育形式——以教师为中心，流动性较强，设备也较简单，具有较大的灵活性。
- 教育思想——形成了古代教育思想的第一次高潮，对后代的教育思想及教学实践的发展产生了很大的影响。
1.3 稷下学宫
稷下学宫办学原因
- 战国时期养士用士之风的发展
- 齐王开明的文教政策
稷下学宫的性质：齐国政府创办的诸子私学的联合体
稷下学宫的社会功能
- 政治功能——“稷下先生喜议政事”
- 学术功能——“率其群徒，论辩其说”
- 教育功能
特点：
- 学宫有固定的、优良的校舍建筑；
- 学宫有雄厚的师资和充足的生源；
- 学宫有较系统的学生管理制度。郭沫若认为《管子》中的《弟子职》即为稷下学宫的学生守则。
先生施教，弟子是则。出入恭敬，如见宾客。危坐乡师，颜色毋作。先生既息，各就其友，相切相磋，各长其仪。—— 《弟子职》
稷下学宫的办学特色
- 教师政策：待遇（政治待遇、经济待遇）优厚、来去自由
- 办学方针：不治而议论（学术自由、兼容并包、择善而从）
- “游学”：学无常师
- “期会”：自由辩论（各学派此消彼长）
稷下学宫的历史意义
- 促成了诸子百家的发展、分化和融合。如黄老学派、阴阳学派及荀子学派均产生或发展于稷下学宫；据考证，《管子》、《晏子春秋》等杂家著作也成书于稷下。
- 创造了一个出色的办学典范